Pensare il femminile pensare al femminile

Nel corso della tradizione filosofica e letteraria occidentale, la costruzione del sapere si è spesso sviluppata entro cornici teoriche e istituzionali che hanno limitato, quando non escluso, la partecipazione delle donne. Tale esclusione non ha riguardato soltanto l’accesso ai luoghi della produzione culturale, ma anche il riconoscimento e la trasmissione delle opere e delle idee elaborate da scrittrici e intellettuali frequentemente marginalizzate o ricondotte a posizioni periferiche rispetto ai canoni dominanti.

A partire da questa consapevolezza, la Summer School “Pensare il femminile, pensare al femminile” si propone di interrogare criticamente le categorie di pensiero attraverso cui il sapere è stato storicamente organizzato e trasmesso, mettendo in discussione le gerarchie e i modelli interpretativi che hanno contribuito a rendere invisibile o secondario il contributo femminile nella storia culturale. In questo senso, pensare il femminile non significa soltanto tematizzare le donne come oggetto d’indagine, ma avviare un processo di revisione epistemologica capace di ridefinire i criteri stessi della produzione e della legittimazione del sapere. Parallelamente, pensare al femminile implica un’attenzione alle modalità, ai linguaggi e alle forme attraverso cui il pensiero si esprime, riconoscendo la pluralità delle esperienze e delle soggettività che attraversano la riflessione filosofica e letteraria. Ciò comporta l’apertura a pratiche discorsive e interpretative che valorizzino la differenza, la relazione e la complessità, superando visioni stereotipate, riduttive o essenzialiste del femminile.

Nel centenario del conferimento del Premio Nobel per la letteratura a Grazia Deledda, il convegno ne omaggia la figura assumendola come caso emblematico delle dinamiche di canonizzazione e marginalizzazione che attraversano la storia culturale: a fronte del massimo riconoscimento internazionale, la ricezione della sua opera nei contesti formativi appare infatti spesso semplificata attraverso categorie riduttive o subordinanti. Il caso di Deledda consente dunque d’interrogare criticamente i dispositivi culturali che regolano la costruzione del canone e la trasmissione del sapere, aprendo a una rilettura capace di restituire piena dignità filosofica e letteraria alle scritture femminili.

L’iniziativa mira quindi a intrecciare prospettiva storica e urgenza contemporanea: da un lato, recuperando e valorizzando il pensiero delle filosofe e delle scrittrici del passato, ricostruendo genealogie e percorsi; dall’altro, esplorando le più recenti elaborazioni teoriche nell’ambito degli studi di genere, della filosofia, del linguaggio, dell’estetica e delle pratiche culturali. In tal modo, il convegno si propone di tracciare una nuova cartografia del pensiero femminile: una rappresentazione simbolica di territori, cammini e connessioni che metta in discussione le strutture patriarcali e proponga modelli di giustizia e trasformazione sociale; uno spazio di confronto interdisciplinare e intergenerazionale, in grado di mettere in dialogo studiose e studiosi, giovani ricercatrici e ricercatori, istituzioni culturali e comunità territoriale, contribuendo all’avanzamento della ricerca scientifica, ma anche – e soprattutto – a una più ampia consapevolezza critica, capace di promuovere una visione del sapere più inclusiva, che comprenda la vasta pluralità di voci che compongono il mondo che abitiamo

PARTNER

Associazione Malik
Comune di Gavoi
Dipartimento di Scienze Umanistiche e Sociali • Università di Sassari
Dipartimento di Storia, Scienze dell’Uomo e della Formazione • Università di Sassari
Fondazione Sardegna
Istituto Camillo Bellieni
SFI – Società Filosofica Italiana
Società Umanitaria Cineteca Sarda • Laboratorio di Antropologia Visuale “Fiorenzo Serra”

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